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经过与村中,古时候已名堰头

发布时间:2019-11-25 11:19编辑:风俗习惯浏览(182)

    原标题:【长安村落】——兴隆街道张高村

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    郭建堂,1935年生,在户县中学念书时被征入伍,先后在河北通县、武汉、上海的江湾、信阳等炮校任教官,空军伞兵师(驻河北)、武汉高炮师等任职,参加过珍宝岛战斗,后任沈阳军区伊春军分区司令员。

    自古以来就有耍狮子龙灯的民间艺术,且代代相传。每隔三五年,值新春佳节就要大耍一次,其中“狮子三呼”、“上桌腿”、“金线吊葫芦”、“狮子产仔”、“狮子拆塔”等名目,十分精彩。锣鼓更是闻名遐迩,1994年曾获西安市第三届鼓王夺标大赛“金奖”,2000年在西安市大南门外广场参加陕西省举办的迎千禧年大型锣鼓表演,同年4月又应邀去江苏无锡参加全国鼓王大赛,一举取得“中华鼓王”称号。

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    改革开放后,村民“八仙过海,各显其能”奔小康。2005年开始铺设水泥路,修排水沟,进行农网改造。2009年建成村公共服务中心、大队部、医疗所、健身广场,搞园林绿化,安装自来水、设垃圾处理站……。

    原名南埝头。始于唐代,据村民族谱记载,唐代已名堰头。至今留存当年修永济桥的石夯上刻有“南埝头”三字可以佐证。

    原标题:【长安村落】——兴隆街道里杜村

    www.5197.com,1982年春至1983年秋,从原址低洼地自主迁到西边高地,只有一年半时间,就完成历史性整体迁村。

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    村内西边的巷子住着高家,是大户,做事比较霸道。清朝回民来村时,高家全族都躲进大庙,并把庙门封住不许旁人入内。回民了解情况后,一把大火把庙烧了。高家人全部被烧死在里面,从此村内无高姓人家。过去村子的老碑子上和老牌坊上都有高姓人的名字。直到民国时期,西巷还只住着七八家人。

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    铸造业由小到大,由单一到多元化,全村有一半劳动力都在厂子工作。

    旧村落呈东西“一”字形街道,村中央往北还有一个半截巷道,所以说旧村落街道呈“T”字形布局。大义路旁有一座菩萨庙,有山门大殿一座、中殿一座、榻房、膳房等建筑物若干间。菩萨庙于民国时期改为小学堂。山门、大殿和中殿的一半作为教室,另一半作为先生的宿舍。村中央“丁”字街口有个小戏楼,雕梁画栋,很精致,是村中人唱眉户戏、看皮影(灯影子)的中心地带。戏楼侧有两搂粗皂荚树一棵,戏楼南首还有棵大国槐树,也有两搂左右;村北小巷道顶端有个老爷庙,香火不绝,是村里人求和谐团结的精神纽带。村西有个马王庙。旧社会,马、牛、驴、骡是农民的生命线,每年都要给马王爷唱戏,唱戏钱由村中有牲口户出;村南有个小财神庙,村民每年都去给财神磕头,但年年都祈不来财富,所以香火不多。财神庙旁也有棵大白杨,树干三四围粗,且树身高而直。

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    随着改革开放不断深入,以及蓝(田)周(至)公路即将修通,村两委会利用村南废旧鱼池、沙滩建成钓鱼及休闲庄园,很快形成以休闲娱乐、垂钓为主的第二大产业。2012年4月成功举办全国垂钓比赛,成为西安地区一大盛事。

    原村址在现村址的紧东边,南北“一”字街道,有小城墙,只有南门楼,门楼为上下两层,可以登梯攀援。村北墙内有一株三合围粗的大皂荚树。每到秋末村里人打皂荚洗衣,用不了时到附近村中叫卖。村西城壕有个古窑址,村里人笑着说:“要问咱老先人是干啥的?老先人是烧窑的。”其实这是笑谈,明代人口迁移时,村村都有窑址。

    该村远近闻名的“眉户”老腔,此迷比较难解。其实“关中道情,西府老腔眉户”就是产生于秦腔之前的活化石、活见证!村中的眉户艺术渊源流长,据村中刘思赐老人回忆说,其父刘彦长在1923年就抄、编过许多戏本子。眉户有七十二谱,分“老调”“小调”,排练时用正宗“老调”,声调绵长柔情如同“念经”,演出时则用“小调”。

    原标题:【长安村落】——兴隆街道南堰(头)村

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    由于村集体经济强,所以改革开放后,邻村都在1982年至1983年分了地,而该村直到1984年至1985年才开始分地。

    据村中老人回忆说:新中国成立前后,就出了苏毓瑞、苏永振、王永庆、苏拉庆、刘恩典等11位有名望的老先生。20世纪50年代又出了王文治、苏根堂、王满前、苏国英、苏生民等近20位老先生。

    贾辅学,一组村民,在三义社学戏,师从姚鼎铭等,擅长武小生,出演《卧薪尝胆》等。后嗓子受损,从事导演行业。曾先后在五一剧院、咸阳大众剧团、旬邑剧团做导演,名气很大。马友仙等都是他的徒弟。

    塔,村民称为“金狗塔”,听老人传说是王莽赶刘秀时的遗物。据说刘秀在此被黄狗相救,登基后赐建此塔。

    1958年前,古城墙和城门、城楼还在。1958年大跃进“拆墙取粪”时城墙才被拆除。

    旧时交通要道主要有两条,东西一条是通往枣林寨、秦镇的大路,村东北角一条是通往堰渡村、甘河廒的大路。

    村碑记载,该村建于唐初。宋敏求《长安志》记,“因碣在现西南三十二里,为古洨水汇入沣水之间的石堰,为古昆明池配套工程,曾设立专管,后在石堰头上建有村庄,分东、西、南、北四村,本村居南,故名南堰村。”

    车十多家,形成了以预制业为龙头的大产业,流转资金在5000万元以上,一举成为兴隆地区的首富村。

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    “张家的地,刘家的房,苏家的势力比人强。”有姓氏四大户,即王、张、刘、苏。有地百亩以上的地主有王登贵家、张万家、苏浩家。旧社会,共有耕地2000多亩,91户,440余人,马、牛、驴、骡、牲口54头。可概括为“四大家,五小家(地主),还有二十四户银户家(富裕中农)”。富户占全村人口的1/3。在当时就算是大村大社,所以村被称为“小日本”,再加上姓苏“当家爷”的威名,邻村和土匪都不敢来招惹,这大概是村子不打城墙不设防的缘由吧。别的村都吼着正宗“秦腔”,唯独该村却唱着柔情似水的“西音”“散东”眉户。

    南堰头耍社火有三个社,传统上和三堰在一起耍。

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    1996年被评为西安市文明村。1997年被评为陕西省小康示范村。

    新中国成立前后,村中眉户的“箱主”叫王善富,曾是陕西戏曲研究院眉户老调的研究员,在当时非常有名,方圆百里都知道。村子自编自演的剧目很多,其中群众最喜欢的有《打脏婆娘》《双上吊》《一张牛皮钱》等,新中国成立后第二传人叫王明理,老人说:“几百年的曲谱、本子,让我2004年才烧了,总说太烂,怕用不上了。”第三代传人叫王乃亭,拉头把胡琴。眉户乐器主要有三弦、板胡、二胡、笛子、铃铛,据说还有大鼓。这一时期可以说是眉户“文艺复兴时期”,村中演出的剧目有几十个,如《三世仇》《大上吊》《一颗红心》《三月三》《白毛女》《红灯记》等。

    村子地处洨河中段,土地肥沃。新中国成立前,村民传统副业为手工挂面。村子布局为龟形,南门里的老爷庙是龟头,缩在脖子里,村子的四角有四个小庙,是龟的四只脚爪子,老君楼是龟的尾巴。南门外有个大涝池,寓意龟在渴时,可以喝海水。

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